lunes, diciembre 28, 2015

Ideas y vacas sagradas intelectuales


Un pensamiento que me asaltó hoy. ¿Existen ideas que sean "vacas-sagradas", que deban ser exentas de crítica, duda y cuestionamiento?

TL;DR;: ¡No!
"Toda idea merece ser siempre cuestionada con la máxima dureza: las ideas que son ciertas, al ser cuestionadas solo se les puede sacar brillo, pues su veracidad se hará aún más evidente a ojos de todos; en cambio son las malas ideas, aquellas falsas o sin fundamentos, las que requieren de guardias intelectuales que aseguren que nadie las cuestione, transformando en tabú el dudar, y haciendo de la fe o de la creencia ciega una virtud, no sea que la gente incauta, ignorante o ingenua deje de creerlas..."
-- Yo, diciembre de 2015.

¡Oh, vaya sorpresa! Hoy era el día de los inocentes en Chile, que casualidad ¿no?. Parece que el Monesvol me quiso inspirar :-).

domingo, noviembre 01, 2015

«No» creyendo en Dios en un mundo adulto

Afortunados, ¿o no?
El ser ateo en el mundo actual, si ya bien no es una cosa tan rara, tan exclusiva, ni tan peligrosa como antaño (al menos en occidente), es algo en general privado, pues uno no anda en la vida presentándose ante la gente diciendo "hola, me llamo Daniel, y soy ateo".

Por ello, es interesante cuando se da la oportunidad de dar a conocer la visión personal de ser ateo, en especial ante un público interesado. Y esa oportunidad se dio el viernes 30 de octubre recién pasado. 

Daniel Sellés, colega escéptico de la Asociación Escéptica de Chile, y además miembro activo de la Sociedad Atea, había sido contactado en el pasado por profesores del área de la teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, para dar una ponencia como ateo. Esta vez fue invitado nuevamente, y él tuvo la gentileza de invitarme a participar.

Así, este viernes 30 fuimos como invitados a una clase de la asignatura TTF065 "Creyendo el Dios en un mundo adulto", dictado por la profesora y teóloga Cristina Bustamante, quien nos invitó y nos permitió ofrecer a sus alumnos una visión de ateos vivos y de carne y hueso (más allá de Darwin, Nietzche, Marx y Freud), respecto de como uno hoy vive y llega a ser ateo. Como la profesora puntualizó, nuestras explicaciones en algunos casos coinciden con los planteamientos de esos antiguos "ateos", si bien ninguno de nosotros dos llegamos a serlo explícitamente por haber leído a tales autores o por estar directamente de acuerdo con ellos.

La profesora nos invitó a exponer nuestra visión "testimonial" de como nosotros llegamos a ser ateos y porqué. En la clase, además se nos hicieron varias preguntas de los alumnos respecto de nuestra postura, que creo que fueron muy interesante.

Yo en general pude contar mi "historia" de como llegué de creyente a ateo, contando varias etapas de mi vida, algunas de las cuales ya he relatado en este blog (como mi momento de anti-epifanía gracias a Tom y Jerry o cuando discurría en los problemas de volición de un Faraón), y otras que aún no lo he hecho, pero que quisiera hacerlo a futuro.

A continuación dejo una grabación del audio de la clase. Hubo un problema con el audio, por lo que en el minuto 15 hay un pequeño "gap" donde se perdió un par de minutos del audio, en donde Daniel Sellés daba la respuesta al sentido de la vida, el universo y a todo lo demás, por lo que quienes escuchen el audio tendrán que buscar su propia respuesta :-)


miércoles, octubre 28, 2015

La adorable hija del bandolero



Ayer terminé de ver con mis retoños los 26 capítulos de la serie "Ronja, la hija del bandolero", en su versión de animé realizada por el Studio Ghibli, a manos de Goro Miyazaki, hijo del mítico fundador del estudio, Hayao Miyazaki.


La animación es muy buena, aunque hay un gran choque al comenzar al verla, pues los personajes, a diferencia del animé tradicional, fueron realizados por CGI (computadora), como modelos 3D, lo que los hace por un lado mucho más volumétricamente reales, en especial en detalles de su cabeza y pelo, pero que a veces hace que sus movimientos sean algo irreales.

Y la historia es hermosa y emocionante. Está basada en el libro epónimo de la escritora sueca Astrid Lingren (1981) "Ronja Rövardotter". Después de ver esta serie, ¡me dieron de hecho ganas de leer el libro!

Ronja es la hija única de Mattis, el jefe de una banda de ladrones que asuela a los ricos mercaderes que cruzan el bosque. A sus 10 años, ella comienza su educación en el bosque, donde debe aprender a sobrevivir a las más diversas criaturas, naturales y mágicas. El bosque es un lugar idílico, pero a ratos amenazante, donde el peligro y la muerte acechan. En ese ambiente, Ronja va creciendo en madurez, hasta conocer a Birk, el hijo del líder de una banda rival de ladrones, con quien entablará una amistad secreta, donde su relación se verá permanentemente amenazada por las luchas y odios de sus familias rivales, debiendo luchar por su amistad, por su libertad y por su vida.

Como una muestra de lo encantadora que es la historia, les puedo contar que tener un chico adolescente ansioso de ver el siguiente capítulo de una serie puede ser "normal", pero cuando tienes a una chiquitita pre-escolar que obviamente no sabe japonés ni leer los subtítulos, pero que te pide desesperada poder ver el siguiente capítulo, dice mucho...

Acá dejo un regalo, en una canción de cuna que, para quienes vean la serie, les dejará un gran recuerdo...


Ookami, ookami
yoru no mori
onaka wa karaapo
suana wa samui

Ookami, ookami
acchi e wo ikki
kawaii konoko wa
yayashi nai

Ookami, ookami
yoru no mori
buta no shippo wo kurete yaru

omae wo onaka ga
choudo yoi dayo

Dato:

lunes, octubre 26, 2015

¿En teoría...?

Hace algunos días (re)publiqué en mi muro de Facebook una imagen publicada por la Fundación Richard Dawkins respecto de la diferencia entre una "ley" y una "teoría" científica:


Para mí eso es claro como el agua, pero como corresponde cuando uno duce algo en Facebook, nunca está libre de ser cuestionado, lo cual originó un diálogo donde ahondé en qué es una teoría científica, y para que no se pierda en el olvido de Facebook, mejor lo posteo acá para la posteridad :-).

¿Una teoría puede responder al porqué de algo?

Sin duda.

Pero, ¿una sola teoría basta para explicar el porqué de algo, o más de una puede hacerlo "satisfactoriamente"?

Se pueden plantear múltiples teorías para intentar explicar lo mismo, pero si es una teoría satisfactoria debe permitir ponerse a prueba, y ahí es donde diferentes teorías pueden plantear diferentes resultados teóricos, pero la evidencia finalmente determina cual teoría aun puede ser correcta, y cuál es definitivamente errónea.

Un ejemplo. Las cosas vivas suelen enfermar. ¿Porqué? Una teoría para explicar ciertas enfermedades es que dioses o demonios (¿enojados?) las causan; otra teoría sería que hay gérmenes transmisibles que las causan...

Entonces, puedes ponerlas a prueba: si la causa fueran dioses o demonios, aplacarlos, orarles o exorcisarlos debiera curar la enfermedad, pero un antibiótico no haría diferencia; en cambio, si la teoría de gérmenes es correcta, antibióticos y medicinas funcionarán, pero rezos y exorcismos no...

Ahora, con eso en mente se puede saber cual teoría explica mejor el origen de muchas enfermedades...

¿Entonces, se impone una teoría hasta que pueda aparecer otra teoría nueva que sostenga con mayor verdad o precisión la causa de algo?

Una teoría no se "impone", simplemente es la mejor disponible, y siempre en forma tentativa. Si una "teoría" literalmente se "impone", o simplemente se asume 100% cierta y 100% la verdad, entonces eso es dogma, no teoría.

Ahora, al plantear una teoría, esta hace predicciones de qué deberíamos ver y qué deberíamos no ver (como el caso de las teorías de demonios vs gérmenes para la enfermedad), y al ponerlas a prueba (examinando la evidencia del mundo real), podemos descartar ciertas teorías simplemente porque la realidad muestra que ella no opera de esa manera, y podemos mantener otras porque _hasta ese instante_ la teoría se apega a la realidad. Pero siempre en forma tentativa.

PORQUE: toda buena teoría que se precie de tal es tentativa y debe ser permanentemente sometida a prueba, y nuevas observaciones deben contrastarse contra la teoría; si ellas "cumplen" con las predicciones la teoría, podemos ganar confianza en que la teoría es bastante buena y acertada. Sin embargo en cualquier momento pueden aparecer observaciones que contradicen la teoría. Ello no significa que toda la teoría sea basura, necesariamente, pero claramente hay nuevas cosas que la teoría no explica o no lo hace suficientemente bien...

En ese último caso, se necesita estudiar esos nuevos casos "no explicados", y construir nuevas teorías más amplias, que expliquen (y predigan correctamente) no sólo todo lo antes conocido que la teoría antigua sí hacía, sino que además pueda hacerse cargo de las nuevas observaciones anómalas. Y si se logra, entonces la nueva teoría está más cerca de "modelar" y explicar mejor la realidad.

Un ejemplo: la teoría gravitacional de Newton logró muchos porqués: porqué los planetas orbitan el sol, porqué lo hacen en la forma y velocidad en que lo hacen, porqué "caemos" hacia el suelo, etc. Con esa teoría, se podían predecir los movimientos planetarios como nunca antes. Al punto que se pudo predecir la existencia de Neptuno y descubrirlo gracias a tal teoría; sin embargo, habían observaciones respecto de la órbita de Mercurio que simplemente no cuadraban con la teoría de Newton, desafiándola. Tuvo que aparecer Einstein con su teoría general de la relatividad, que no solo explicó TODO lo que la teoría gravitacional de Newton explicaba, sino que además explicó _al dedillo_ cómo se comportaba Mercurio...

Luego, las teorías deberían mejorar con el tiempo, y no es que muestren necesariamente "la verdad" o sean "más verdad", simplemente sus modelos son más precisos y por lo tanto permiten explicar mejor la realidad que nos rodea. Y si bien nunca se puede afirmar que una teoría que ha sido confirmada por innumerables observaciones es "cierta" en forma absoluta, pues siempre puede aparecer la observación fatal que la "invalida", el hecho que todas y cada observación conocida esté acorde a una teoría nos permite tener un gran grado de seguridad que la teoría como marco teórico es correcta hasta el límite mismo de lo que conocemos (o podemos conocer).

Bonus: hay una segunda imagen relacionada, para el deleite mental de algunos, y para el odio de otros ;-)


viernes, agosto 14, 2015

Pringao Howto (o Windows-es-fácil-Howto)

Hace años atrás que circula circulaba un entretenido documento llamado el "pringao howto", el cual ya no está disponible en su dirección original. Por algún motivo, el dominio de su autor, Santiago Romero, ya no se encuentra disponible, y casi todas las referencias en Internet a tal documento apuntan a ese dominio ahora no disponible.

Para evitar que este importante documento para  la humanidad se pierda en el olvido, es que lo republico aquí. Todo crédito por la autoría de este documento van para su autor original.

URL original: http://pinsa.escomposlinux.org/sromero/linux/pringao/


viernes, mayo 29, 2015

¿Qué es un hecho?

¿Pero, qué me dijo que era un hecho? Fuente de la imagen: akifrases.com

Actualización: el documento compartido fue revisado en redacción y formato en julio de 2021.

En la vida real y diaria bien nos conviene distinguir lo real de lo imaginario (no vaya a ser que terminemos creyendo en jueguitos como "Charlie, Charlie"). Y por ello es muy importante distinguir qué es un hecho y separarlo de lo que es una opinión.

Bueno, es tan importante, que ya en cuarto básico del sistema educacional chileno, a los niños en las materias de lenguaje y comprensión de lectura se les entrega material (*) dedicado a ese tema: distinguir entre hecho y opinión.

¡La educación chilena ayudando a los jóvenes a desarrollar su pensamiento crítico! ¿Verdad?

Bueno, como todo en la vida, no es tan simple.

¿Qué opinan si para entender o enseñar qué es un hecho, un material educatvo usa las siguientes afirmaciones?
  1. “Un hecho habla de cosas que pueden ser probadas”.
  2. “Puedes distinguir entre un hecho y una opinión si te haces la pregunta: "¿Habla este detalle de algo que puede ser probado?" Si tu respuesta es "Sí”, entonces el detalle es un hecho. Si tu respuesta es "no", entonces es una opinión.”
  3. “Piensa en lo que es un hecho y qué es una opinión. ¡Hallemos lo que puede ser probado y lo que no!”
  4. “Si puede probarse que una declaración es verdadera, es un hecho.”
  5. “Los hechos pueden probarse, pero las opiniones no.”
  6. “Los hechos son declaraciones que pueden verificarse y comprobarse.”
¿Le suenan razonable esas explicaciones respecto de lo que es un hecho? Si lo hacen, pues felicitaciones, pero... varias de ellas están directamente malas, o son falaces.

Ahora, si encontró problemas en ellas, o hay algo que no le cuadra, pues, dobles felicitaciones, va por el camino correcto...

¿Qué hay de malo en esas explicaciones respecto de qué es un hecho? 

La versión TL;DR; es que un hecho es una afirmación "demostradamente verdadera". Ahora, para ser demostradamente verdadera, sin duda que tiene que ser demostrable. Pero si una afirmación es demostrable, pero no ha sido demostrada verdadera, eso no basta para afirmar que "es un hecho".

Tan malas son tales definiciones arriba mostradas, que finalmente tuve que solicitar una reunión con la profesora y la jefa de la Unidad Técnico Pedagógica (UTP) del colegio donde soy apoderado, para explicarles que el material que estaban usando estaba defectuoso.

Pero una cosa es afirmar que el material pedagógico es defectuoso, y otra cosa diferente es saber que es un hecho que el material pedagógico es defectuoso. Para lo segundo se requiere demostrar que tal afirmación es verdadera.

Y eso hice, trabajado en un (no tan pequeño) ensayo donde analicé esas afirmaciones del texto acerca de lo que se postula como un "hecho", los problemas que tienen tales definiciones, cuál es la definición correcta y porqué lo es. Para ello necesité usar una cantidad interesante de lógica proposicional, matemáticas y argumentación. Si quieren disfrutar de la experiencia, el documento sanitizado (para proteger a los inocentes) se puede leer acá:


Lo más interesante de la reunión con la jefa de UTP, fue que al final ella explicó que el material usado estaba basado en un libro formal, que ella tenía y me mostró. Dicho libro es la traducción de un texto norteamericano, donde las "explicaciones" de qué es un hecho están tal cual se muestran arriba. Según la jefa de UTP, tal vez el error se debiera a una mala traducción al español, aunque, ¿para qué tanto problema? ¿No son tales definiciones de hecho igual _suficientemente_ buenas, por lo menos para niños de cuarto básico, y que otra definición, como la que propongo, si bien es correcta, es hilar muy fino?

Le dejo al lector formarse una opinión ;-).

miércoles, mayo 20, 2015

Frase para el bronce

Mi mejor intento de sonar post-modernista, pero de verdad diciendo algo:

Para algunos la coherencia en las ideas es una especie animal inefable y exiguo, detrás de la que se esconde la esperanza de que, siendo tal incoherente idea imposible de ser analizada o refutada racionalmente, se pueda clamar con impunidad y descaro que es una verdad trascendente. Pero "verdades" así declaradas, por más satisfactorias que sean para quienes las abrazan, también son pueriles, en especial al ojo de quienes no comulgan con ruedas de molino.
- Yo

O, dicho en lenguaje más coloquial: hay gente que defiende ideas tan malas, que consciente o inconscientemente las disfrazan en una jerga y palabrerío tal que sus razones carecen de toda coherencia o significado, por más que quien reciba tal mensaje reconozca que las palabras parecen tener "relación" unas con otras.

Como la "explicación" o justificación ofrecida carece de real significado, es inmune a ser analizada, razonada y en forma alguna probada falsa... con lo que quien "crea" tales ideas se siente feliz de que dijo algo de extrema profundidad (pues suena "difícil"), de gran "intelectualidad", y a la larga, dado que la contra parte es incapaz de mellar tal idea o refutarla, la toman como una prueba más de que "tienen razón", en una ridícula apelación al argumento de ignorancia: es cierto, porque nadie lo ha demostrado falso.

Pero suena bonito dicho con palabras rebuscadas en mi frase para el bronce. Tal vez lo use de epitafio.